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Las últimas tres semanas fueron de oración y reflexión. Cada semana, se encendió una vela más en la Corona de Adviento. La semana pasada la vela rosada estaba iluminado y expreso la alegría que la espera casi ha terminado y pronto celebraremos la venida de Cristo nuestro Salvador. Hoy es el día de encender la última vela purpura. Durante esta última semana de Adviento, continuemos a seguir el llamado del papa Francisco ‘para aumentar la oración de sacrificio por la conversión de las almas’.
Cuando María cuestionó el ángel cómo podía tener un hijo, el ángel le dijo que el Espíritu Santo vendría sobre ella y el niño será llamado Hijo de Dios. El ángel también le dijo que su pariente Isabel estaba embarazada en su vejez, y daría a luz un hijo – “porque no hay nada imposible para Dios”.
Tengan en cuenta que esto sucedió hace dos mil años, cuando no había teléfonos y mucho menos teléfonos inteligentes con los mensajes de texto. La comunicación era estrictamente de boca a boca ya que pocas personas eran educadas. Sólo los líderes de la iglesia (los saduceos, los fariseos y sacerdotes) y los líderes en el gobierno civil eran capaces de escribir y leer. Además, sólo unas pocas personas sabían que Isabel estaba embarazada porque ella se recluyó por cinco meses, cuando ella concibió.
El evangelio de hoy comienza con acción. Lucas dice: “María se encaminó presurosa a un pueblo de las montañas” para ayudar a Isabel. Esto era algo inaudito en ese momento. Las mujeres en el mundo mediterráneo siempre estaban en un grupo: un grupo de mujeres, o un grupo de mujeres y niños, o estaban con un pariente masculino, como un padre o un hermano o un tío que mantiene control sobre ellas. La reputación de una mujer se arruinaría por estar sola, y mucho menos para viajar sola. Los viajes en aquellos días era muy peligroso. Los ladrones esperaban a lo largo de la carretera para atacar y robar a todo el que llegara. Si María se hubiera unido a una caravana como la mayoría de los viajeros en ese tiempo por la seguridad en las carreteras, Lucas probablemente lo habría mencionado.
María va sola en un viaje de cuatro días a la ciudad de Judá para ayudar a Isabel. María viaja en las carreteras en mal estado de la arena y las rocas bajo el sol caliente a Judá. Ella no está preocupada por sí misma, ella sólo quiere servir a Isabel para regocijarse con ella y ayudarla durante su embarazo.
Isabel sabía que María estaba embarazada con el Hijo de Dios. Cuando oyó la voz de María que estaba llena del Espíritu Santo y dijo: “¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a verme?”
¿Qué fue diferencia había entre en estas dos mujeres que estaban hablando entre sí y regocijándose en la promesa y la esperanza que les fue dada por Dios? Una de ellas era una mujer en sus últimos años y la cónyuge de un sacerdote; la otra era una joven campesina adolescente que estaba embarazada sin marido. La diferencia era cuando Isabel dijo a María “Dichosa tú, que has creído, porque se cumplirá cuanto te fue anunciado de parte del Señor.” La Fe de María trajo esperanza al mundo.
Es conveniente que nos tomemos un momento para reflexionar sobre el hecho milagroso de María que dijo “Sí” a Dios. Bajo un gobierno opresivo de los romanos y en situaciones económicas extremadamente difíciles, dos mujeres encontraron gozo en la promesa que Dios les dio. Debido a que ambas creían en la promesa de Dios, tenían la esperanza para el futuro. Ese futuro traería la misericordia de Dios para el mundo.
María entendió el profundo impacto que su Sí, tendría en el futuro cuando dijo: “Yo soy la esclava del Señor; cúmplase en mí lo que me has dicho”.
Juan Pablo Segundo escribió: “María, entonces, es la que tiene el conocimiento más profundo del misterio de la misericordia de Dios. Ella conoce su precio, ella sabe lo bueno que es. En este sentido, la llamamos la Madre de misericordia: Virgen de la Misericordia, o Madre de la divina misericordia; en cada uno de estos títulos hay un profundo significado teológico, porque expresan la preparación especial de su alma, de toda su personalidad, por lo que ella es capaz de percibir, a través de los complejos acontecimientos, primero de Israel, después de cada individuo y de toda la humanidad, que la misericordia de los que “de generación en generación” las personas se vuelven partícipes según el designio eterno de la Santísima Trinidad”.
Somos incapaces de comprender la totalidad de la misericordia de Dios como María, pero todavía podemos compartir el amor y la misericordia de Dios. Como individuos de toda la humanidad, nos hacemos partícipes de la misericordia de Dios. Como partícipes, traemos esperanza a los demás por nuestra bondad, la preocupación y el amor. El Padre Ron Rolheiser escribió: “La esperanza es creer en la promesa de Dios y creer que Dios tiene el poder para cumplir esa promesa.”
El Evangelio de leer esta semana nos habla de la creencia y la acción. A medida que nos acercamos a la celebración de la venida de nuestro Salvador, es el momento para la acción: la acción de creer en la promesa de Dios y que Dios tiene el poder para cumplir esa promesa, la acción de pasar tiempo en continua oración de sacrificio por la conversión de las almas y la acción para encontrar la misericordia de Dios y perdonar a aquellos que nos han herido.
Como María, debemos creer y actuar sobre el don que Dios nos dio. ¿Vamos a orar para que Dios aumente nuestra fe en Jesús, para que podamos decir como María “Señor hágase tu voluntad en mi vida”? ¿Estamos dispuestos a aceptar la voluntad de Dios, incluso si conduce por sendas que no encajan en nuestros planes? ¿Vamos a enseñar a nuestros hijos acerca de la misericordia y la paz de Dios, para su misericordia tendrá una duración de generación en generación? En este Jubileo de la Misericordia, ¿estamos dispuestos a compartir la misericordia que Dios nos da con aquellos que nos han herido? ¿Vamos a superar nuestro dolor y la amargura de buscar a aquellos que nos han hecho daño a decir “te perdono”?